6)第一百三十章 袭营_来自东方的骑士
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  碰到人民战争的汪洋大海,而且还是站在“人民”的对立面上。

  不管他们是士兵还是牧民,现在他们就是战士。从这几个被俘的人口中也问不出什么东西,他们对营寨也没有构成太大威胁,我方被杀死的人员也可以忽略不计。最后紫鸢伯爵索性下令我们各个旗团的庇护骑士每人从正面胸膛给这些俘虏来上一刀,送他们上路。

  这样处决俘虏是包含有意义的,本来俘虏处死要么砍头,要么吊死挂在营寨外面或者用木枪扎穿了立在营寨外。从正面用剑刺穿他们的胸膛就是代表承认这个俘虏是个勇士,他死的时候是正面面向对手而被杀死,不是因为逃跑把后背留给对手,而且死的时候也是以正教教徒身份入葬。

  强盗、屠夫么。对于亚夏人来说哥顿就是侵略者,而站在哥顿的角度来看的话。当初是亚夏大公邀请哥顿骑士团来这里镇压暴乱的。当初哥顿骑士团把这里屠了一遍,现在曾经要反叛亚夏大公的丽芙地区牧民却开始自发地为亚夏大公作战了,看起来还真是恍如闹剧一般。闹了半天哥顿给人当免费打手,还要给亚夏大公拿来做反面教材。也难怪老丈人一直对这里很怨,憋了那么一大口气。估计这次就算把这里屠光也要拿下来以消心头之恨吧。

  换成我我也会这么干,亚夏大公既然反悔,那就自己抢。有抵抗就屠光了原住民,把这里的土地分配给哥顿贵族和平民。数百年来哥顿一直都是这么干的,事实证明这种方法很有效。与其统治着一颗炸弹,还不如武器倾注在这一地区的时候就把所有的隐患消除干净。数百上千年的民族融合过程太漫长了,对于西大陆这样诸国混战的情况不适合。前世的英国,俄罗斯不也融合了七八百年,结果到了信息时代还在不断叛乱。

  或许,那些游牧民也知道,所以才有这样的举动。但是即使哥顿采取怀柔政策,真的可以消除暴乱吗?单单就“观念相悖”四个字就足以让哥顿在这一地区也打到信息时代。

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