中，少年陈天祥拍案而起，抄起手边的一个东西将当时对人族历史百般羞辱的精灵老师砸了个头破血流。

　　这是陈天祥加入复国运动的开端，而当时陈天祥举着东西将精灵老师砸的满脸桃花开，然后站在课桌上奋起疾呼的样子，也被记录了下来。

　　当时，也没有谁在意那个沾满了精灵鲜血的东西是个啥，但是现在翻出来一看，可不就是那个玉玺么。

　　“所以，玉玺从民族英雄游文襄那里到了陈天祥手上，那么，在那之前呢，”夏崇明一边吧嗒着嘴抽着旱烟，一边嘟囔着翻动文件，“这是什么……..天国叛乱时期…….圣父王巢………”

　　在往前追溯，情报分析人员似乎在标志第二共和国彻底走向衰落的【天国叛乱】时期，发现了这奇怪的玉玺的踪影：

　　第二共和国末期，人族大地之上信仰崩塌，精灵们和其他种族趁机在人族大地上宣传他们的宗教，掠夺人族的信仰之力的同时加剧人族的分裂，这种宣传导致了人族出现了不少以异族宗教为核心的分裂活动。

　　其中最出名的大概就是占据第二共和国数个行省的【天国叛乱】---得到了精灵神明赐福的人类王巢宣称自己为世间万物的创造者，天父戴乌斯的传人，掀起了反叛运动，在当时民不聊生信仰分裂衰败的大地之上建立了他自己的国度【天国】。

　　在自封为【圣父】的王巢有一次志得意满的在自己的宫殿内接见精灵使者的时候，一位摄影师帮助王巢和精灵特使拍下的影像中，出现了玉玺的身影----这东西在王巢书房的一脚，还是在孤零零，不起眼的充当镇纸，压着一摞凌乱的纸张书籍。

　　继续向后翻，随着记录越来越古老久远，证据也越来越模糊，越来越模棱两可，文件中的词汇也从充满了确定性的【发现】变成了【可能是】，不过这份调查报告还是将这奇怪的玉玺存在的轨迹勉强拼了出来。

　　这奇怪的玉玺以一种不起眼的，没有被任何持有者重视过的方式，在人族大地上时隐时现，将整份报告读完的夏崇明很快发现了玉玺轨迹中的一个规矩：

　　不管最开始持有玉玺的时候出身微末还是身份显赫，历史上这些玉玺的持有者无一例外的成就了一番大事业，无论事业是正义的还是邪恶的，都成就了一番事业，无论是在第三共和国荆棘满地的起始阶段占据重要地位的【文胆】陈天祥，还是第二共和国最后的名将游文襄，亦或是在人族大地上助纣为虐的圣王【王巢】，都是如此。

　　这奇怪的东西，就这样，伴随着人族的英豪和罪人和历史的风浪，在人族大地上时隐时现，时不时的留下自己的身影，然后又时不时的在岁月的变迁中消失不见，伴随着人族的兴衰而起舞。

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