了主观仇恨的表述中，巫医们提取其精华信息，做出了自己的上述判断。

　　除此之外，在提布都的部族还未开始迁徙前，曾今每隔一段时间、便会有来自远方的商队经过；

　　在那些队伍里，他还见过更多的文明生物，其中给他留下最深刻印象的，是某个商队的护卫团。

　　该团共有四十名左右的成员，全都来自一个雌雄不同态的物种；

　　五名充当首领的雄性生物似乎彼此为亲兄弟，他们身材极其高大强壮，在头部、脖颈上长有浓密的鬃毛，只有面部稍微清爽、没有被毛发遮盖。

　　团队的其余成员，似乎是这五位首领的妻子、女儿；

　　她们虽不及丈夫、父亲那般高大，也没有看起来很威武的鬃毛，但都是身手矫健的强大战士。

　　刃牙从他的口气中听出来了，提布都主要是羡慕人家雄性能有好多妻子；

　　而他的部族，似乎从古至今的传统，都是遵循一夫一妻制的

　　能从提布都嘴中探听到的消息，到这里似乎也就结束了，他只是个没上过学的文盲，其见识仅限于‘听闻与眼见’。

　　于是，刃牙转而问了一些更为基础性的东西，如部族的教育、对外态度、度量衡的单位、饮食获取、纪年、货币，以及最重要的‘有无施法者’。

　　得到的消息有好有坏

　　在提布都嘴中，他的部族是友善的，从没有主动进攻过邻居；

　　部落中识字者的数目稀少，而且他还认为那是没用的知识；

　　部落的食物主要依靠耕作与畜牧获得，狩猎在比例上可有可无；

　　重量、长度、面积等概念，都有其各自比较固定的衡量单位、及大小转换标准；

　　曾今以贵重金属为货币，除了他们自己铸造之外，还有商队的贡献，但离开家园时并没有携带太多，因而现在主要靠以物易物来交换所需物资；

　　纪年主要依靠太阳，部族的萨满会在每年的不同时期，通过目视来确定时节；

　　而这些萨满，似乎就符合了巫医们对施法者的定义但数量和能力方面，就不是他这个牧民所能得知的了。

　　等交流会结束，提布都在学徒的指引下离开，会议厅只剩下了巫医们。

　　现场的气氛有些沉重，因为黑森林之外的世界，似乎比他们所预想当中的要更为复杂。

　　“既然北麓山脉在黑河流经之处出现了豁口，那东方呢？白河是否也是从某处山谷流入的？貢萨罗，你是否在阿塔特部听到过这方面的信息？”

　　“议长阁下，阿塔特部的传承中似乎并没有这方面的消息留下，至少我当年前往溯源时并未看到过。”

　　“是吗.派遣使者前往东方的阿塔特部、斯提亚部、以及北方的菲兰提农部，询问他们关于‘山谷’‘峡道’的消息；”

　　“另外，派遣猎团前往东方、北方，一部分沿着山脉探索、一部分顺着河道寻

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