有了前几次的经验,这次东西送了之后，老朱和儿子们估量着时间差不多了,便提前到灵堂里等着后辈的反馈。
他们运气好,在灵堂里没等多久，那亮盈盈的光幕便重新升起来。
大家先看见后辈的一行感谢文字。
……那感谢文字不重要啦！知道后辈很高兴他们就高兴了！
他们先牢牢盯住时间——“后天12点”，记住你了！
接着,他们连忙专注看着的,乃是那行感谢之下的一张图。
这后辈,把他们送过去的兔子放在了书架上，那扛着锄头的兔子背后，是一整格子挨挨挤挤的书。
老朱嘀咕：“这后辈！怎能将玩物和书籍摆在一起？”
显然老朱是读书得沐浴焚香的正经派别。
但若非将兔子与书籍摆在一起，他们又如何能看见这整整一排后世的书？
这也算是失之东隅收之桑榆吧。
这样想罢，老朱也顾不上挑剔了，赶紧集中精神，阅读那些书本的标题。
关键词检索，他率先捕捉到这几本：
《剑桥中国明代史[上]》《明清之际士大夫研究/赵园》《皇权与绅权/费孝通》《明代货币白银化与国家制度变革研究/黄阿明》《明初以降人口及其相关问题/何炳棣》《明代卫所政区研究/李新峰》
老朱：“？”
怎么回事？
为什么每一本的标题看起来都这么耸动？
为什么每一本似乎都是咱应该秘而不宣的至尊皇道？
为什么每一本至尊宝书，咱都没有？！
正当朱元璋陷入自我怀疑的境地之际,光幕闪一闪，又消失了。
这感谢光幕，存在的时间,总是如此的短暂。
老朱一激灵，连忙问左右：“其余的书,你们记下来了吗？”
儿子们记下来了，这就是儿子多点的好处！
朱棣沉吟道：“《从鸦片战争到五四运动》、《战争论》、《枪炮、病菌与钢铁：人类社会的命运》……战争论,鸦片战争,后辈之前都提过,可是五四运动是什么？还有人类社会的命运……如此宏大又狂妄的口气……还有那病菌,又是什么？竟可以和枪炮与钢铁并称？”
朱棡感兴趣的则是这个：“《乌合之众：大众心理研究》、《罪与罚》，听上去都是治国安邦之术，后者应该是刑法的专著吧，嗯，陀思妥耶夫斯基，应当是番邦的法学奇才，也不知那番邦的法律和我朝的法律有什么差别……”
朱权在看《上帝掷骰子吗？量子物理学史话》，虽然后面看不太懂，但上帝，说的难道是昊天上帝？将道教的神灵和赌博联系在一起，果是番邦之人，不通礼仪！
朱樉在看《毒物研究室》《无人生还》《悲剧的诞生》，他觉得，这三个书名联系起来，已经说了一个意味深长的故事……
至于朱橚，朱橚清新脱俗的什么都有没记。
他被兔子旁边
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