2)第591章 佛会启佛教溯源,首诵经路线之争_从牧野之战开始的千年世家
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  诸位高僧的宏远,还佛门以清静。”

  孤已经命令画师将今日之景,记载于画册之上。

  次为须陀洹,须陀洹者,七死七生便证阿罗汉。

  诵经结束,寂燃将明空送往台下,然后开始了自己的主持。

  配合着场上写满佛经的轻丝旗帜,在法会台上飘扬,点燃的禅香袭入每一个人的口鼻。

  各寺院的僧人不断各持经书,论证着己方的观点。

  虽然护国寺一派的人数多,但长时间放在了世俗红白之物中,且以武僧为主。

  而琉璃寺、白马寺、大悲寺等作为专门参禅的寺庙,佛学造诣不是那些小门小寺可以比拟的。

  等到明空从台下登台,与寂燃见礼后,两人并肩落座,开始领诵《四十二章经》:

  “佛言:辞亲出家,识心达本,解无为法,名曰沙门。

  慧圆还想要说些什么,但被白稳打断:

  请高僧上台,讲解着自己对于佛经的解释,并与其他僧人辩经。

  但凡有丝毫诚心潜佛,就该立即回寺,清算不法无理之才,送还信众,还佛门以清静。”

  “殿下,非也,请听贫僧一言。”

  慧圆气得怒目而视,胸口不断起起伏伏。

  谁知此言引起了寂燃的怒火,带头怒斥道:

  “贪恋世俗之物,污染佛门净地,也敢谤毁我等,实乃恬不知耻,若佛门尽是你等假僧,贫僧必定带头灭之。

  “大主持。”

  毕竟三寺的历史最为悠久,又以文僧为主。

  ···”

  说完,带着如法、明空等人拂袖而走。

  最终结果,则是以琉璃寺等胜利,其余僧人根本辩不赢他们。

  在寂燃、明空二人的领诵下,在场的数万人一齐诵读,其声音宏大不已,传遍数里之远。

  借助佛祖敛财,巧夺信众田地,是非不分,戒律不持,安敢在此犬吠。

  爱欲断者,如四肢断,不复用之。

  两位主持说完后,全场僧人一齐宏声唱道:

  “南无阿弥陀佛!”

  仿佛真佛降临世间,带领着自己的一众沙弥、信众,解救苦难的世人。

  孤会吩咐下去,之后想要返寺的僧人,都可以前往僧道科领取两份路费,也算是孤对各位的敬佩。”

  次为斯陀含,斯陀含者,一上一还即得阿罗汉。

  护国寺的一座大殿中,其余各地与护国寺利益同盟的寺院主持,或院首焦急的等待着护国寺的意见。

  故此白马寺与琉璃寺乃天下佛寺所出,天下僧人所学佛经,俱传于二寺,诸位佛友可有异议。”

  “淇阳琉璃寺主持寂燃,有礼了!”

  远见寂燃、如法、明空三人正带着一行僧人离去,慧圆忍不住冲过去大声道:

  “汝等佛门叛徒,打断佛门大兴,我佛降临世间矣,妄为佛门中人。”

  寺院作为佛祖在世间的承载、居所,应该代替佛祖管理世俗的信众,故而持兵拥田,属于合理之事。

  而以琉璃寺、白马寺、大悲寺等少数奉行清修的寺院,则是认为:

  佛门讲究清修,不应该让世俗之物,乱了佛心,不利于参禅悟道。

  在佛祖的注视下,他们就这样堂而皇之的讨论着,如何保护自己寺院的财物、如何撺掇信众造反,只为保住自己的荣华富贵。

  贫僧乃洛阳大悲寺主持如法,这般有礼了。”

  咳嗽声响起,慧圆拖着病躯前来,在众人的注视下,说出了关键的一句话:

  殊不知佛也有怒目金刚,降下无穷之业火,都回去准备吧,为了佛的荣光,为了世人的解脱,南无阿弥陀佛!”

  “南无阿弥陀佛!”

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