直待在书院。
这时候，这些学子便会外出游历，或者干脆留在书院，教书育人。
进入丁科一班的讲堂，发现这是一间宽敞明亮的教室，三十张书案，每排三张，一共十列。
这书案是长方形，由红木制成，桌上有镇案，下方是两张案腿。
书案后方，没有椅子，只有蒲团。
所以等下上课，每个人都是双腿蜷缩，盘坐在书案前上课。
书案之上，都贴着写有各人名字的小纸条，顾谨言，郭兴扬，张宝欢，宋时彦各找到自己的书案，然后盘膝坐下，这才开始打量同讲堂的学子。
只见二十多位和他们年纪相仿，气息相仿的同年学子各踞一桌，正热火朝天，议论纷纷，让这讲堂，闹哄哄有如菜市场一般。
不过这也难怪，大家都是新来的，基本第一次见，各报姓名，来历，便花去很长一段时间。
众人热衷于交朋友，融入新的圈子，气氛热烈一点在所难免。
而顾谨言往讲台上看去，却发现讲课的夫子还没有到来。
在讲堂上方，悬挂著两个牌匾。
左边为：“道南正脉”；右边为：“学达性天”。
这两个牌匾的意思，一是指“书院是正统学派”、一指是“学问达到极致就能通晓天道”。
而在这两个牌匾下方，便是夫子的桌案。
桌案之上，悬挂著一尾朱红的戒尺，长约七寸六分，宽约二指，上面刻满了密密麻麻的弟子规。
这便是夫子用来教书育人，必备的戒尺了。
顾谨言对今天要学习的东西产生好奇，所以没有参与众人的议论，只是静静倾听，他虽然满腹文章，但是却皆不是他自己的，对于大儒世界系统的东西，知道得没有其他人多。
也不知过了多久，忽然，“镗镗镗……”
清脆的学堂钟声响起，随即，乱哄哄的讲堂瞬间安静下来，片刻之后，一位手捧书卷，年约六十，精神矍铄的年老夫子，迈著四平八稳的步伐，走进堂中。
一进来，顿时拿起桌上戒尺，拍了两下，叫道：“肃静！”
“下面，我们进行今天第一课，拜众圣！”
说完，他伸手在墙壁之上一按，一卷孔夫子的画像就从上往下掉了下来，然后他转过身，当先一步，手持戒尺，恭恭敬敬，朝面前的孔夫子画像鞠了一躬。
顾谨言等人只能站起，学他一样，鞠了一躬。
年老夫子转过身，收起画像，又道：“正衣冠！”
于是，顾谨言等人只能跟他一起，又整理了一下身上的著装，确定没有穿得歪歪斜斜，也没有脏污残破后。
年老夫子才再次说道：“好了，接下来，正课开始。”
“今天这第一课，我们不讲其它，详述一下儒者的等级。”
“有些人可能已经知道，有些人可能还不太清楚。”
“我们都知道，文有道，则字有神，语有力，则言有灵。”
“上古先贤创立文字，而我们从文字中获得力量，所以许慎大儒曾提出，‘盖文字者，经艺之本，王政之始。前人所以垂后，后人所以识古。故曰：‘本立而道生。’”
“也就是说，文字，是经史百家的根基，也是推行王道的首要条件。前人凭借文字可以传诸后世，而后人依靠文字，亦可以了解历史。”
“所以我们修习儒道，首修的，便是一个文字。”
“没有文字，则儒道不存矣！”
夫子在讲堂之上，娓娓道来，而顾谨言在下方，听得极其认真。
这就是他进书院的目的。
可以系统地，学习到这个世界，关于儒道的知识，而不是一直像自己一样，盲人摸象。
即使摸到一点边角，可能也看不见全貌。
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