道，又何须枉自菲薄，认定自己就不能创出强于轩辕前辈的‘孤星剑法’。”
俞千里道：“如若真能创出能与‘孤星剑法’媲美的剑法，千里就已不枉此生，只是弟子头脑愚钝，对于剑道之理始终参悟不深，如今又心有旁焉，不能专心修剑，实在汗颜。”
华不石道：“你说得不错，心若不专，就不能修剑，那我问你，你修剑是为了什么。”
俞千里道：“弟子修剑，是为求胜。”
华不石道：“求胜，又是为什么呢。”
俞千里想了一想，才答道：“求胜并不是手段，故此也沒有目的，千里只是希望在不断拼搏求胜之中，使得自身剑法的超越极限。”
华不石道：“你所说的，是武者之道，却不是仁者之道，武者之道，终究还是小道，仁者之道，才是大道。”
俞千里道：“那什么是仁者之道呢。”
华不石道：“我先问你，如果你的对手是一位侠义之士，武功与你不分伯仲，你既有求胜之心，是否会杀死他。”
俞千里道：“我会与他公平比剑决斗，不会有意杀他。”
华不石道：“既是斗剑，生死只在一念之间，你难道要手下留情么。”
俞千里道：“如若非要杀他才能取胜，我自是不会留情，身为剑客，在斗剑时丧生，亦是死得其所。”
华不石道：“可是有许多弱小的妇孺需要此人的保护，他要是死了，那些人也都会死，你杀了他，就等于杀死了那些妇孺，你是否还会杀他。”
俞千里沉默了半晌，道：“难道就沒有旁人能够保护那些妇孺么。”
华不石道：“沒有，而且你的那个对手也想杀你，你若不杀他，就会死在他的手上，你要如何。”
俞千里闭目沉吟，过了许久，才道：“我不知道。”
华不石道：“你心中犹豫，不肯杀人，那么你的求胜之念，岂不是就败在了一些弱小的妇孺身上，又谈什么尚武之道呢。”
俞千里道：“师父以为，我应当杀死他么。”
华不石道：“当然不是，你不肯杀他，正是因为你有仁侠之心，才会在求仁和尚武之间犹豫不决，在我看來，尚武并非目的，而是手段，不断超越极限自我，将自身的武功推向巅峰的武者，固然令人羡慕，但真正令人钦佩的，却是以自身武功救世悯人，扶助弱小的仁者，一柄利剑，若不在剑术高绝的剑客手中，便无所用处，尚武之道亦然，如若不能善加应用，纵是练成了绝世武功，也沒有意义。”
俞千里道：“师父所说的，千里也曾想过，只是觉得世事变幻无常，使人颇感无奈，人心也大多冷漠无情，千里不想去捉摸，只愿一心学剑，无所牵挂，况且我剑术未成，能力有限，就算想去救世悯人，也做不了什么。”
华不石道：“你此言差矣，凡事如果
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