除了东壁土，李时珍还介绍了锻造灰、蚯蚓泥、节气水等的妙用，伏九朝听得连连称奇，这些东西看似稀松平常，却没想到都能对症入药。
“对了先生，您包括您之前的时代，名医虽然不多，但也不少。为何现在中医名家，特别是能够影响深远、有开创性成果的越来越少？”
李时珍放下手中草药，思索了良久道：“倒不是后世中医自身问题，而是世道不同。”
“请您解惑。”
“人以天地之气生,四时之法成。人与万物都在阴阳五行之内，天地四时与人之肺腑息息相关，相生相克。本草取自自然而用于人，便要懂自然与人的关系，辩证用药，辩证改方，方能成医。”
“故学医学方为下，明法为中，悟理为上。如今大家都急于求成，没有潜心思考最重要的理字，诊断不出最准确的病根，只知对症下药，对方开方，头疼医头脚疼医脚，不遵医理。”
“熟不知理为一，法为二，方为三，男女不同、老弱不同、虚实不同，即便是同一种病症，也有可能开出不同的方子，但后人并不钻研，更遑论改进了。”
李时珍语气虽然平静，但也蕴藏着无奈，时代不同了，现在的人热爱中医的不少，学习中医的也不少，但用心去感悟天地宇宙与人的关系，感悟阴阳五行、四时变化的真的不多，而这些恰恰又是中医的精髓。
所以大多都是照方学方，把中医学成了西医，本末倒置。
“有时候想想异族入侵也并非完全是坏事，至少先祖英灵觉醒，很多断了的传承有机会延续了。”
“一代人有一代人的故事，有些东西断了就断了，总会有新的出现。如果可以选择，我倒是更希望不要有异族。”
“您这话通透。对了先生，我有一个朋友，他总觉时间和硬度都不够，不知该吃点什么药……”
伏九朝与李时珍聊了大半天，对医道和本草的理解深了好几个层次，特别是药圣给他推荐的几副养身药方，很适合某方面坚持不了多久的老毛病，虽然他觉得自己并不需要，但还是默默记下了，想着可以推荐给朋友。
万密斋的方，李时珍的药。拜访完李时珍，伏九朝紧跟着去拜访了另一位堪称与他齐名的名医，万全，也叫万密斋。
“若要小儿安，三分饥与寒”这句话便是出自其所着《育婴家秘》。
在那个年代擅长儿科的大夫是不多的，精于儿科的更少，但万完却是其中的佼佼者。当然他不光擅长儿科，还擅长妇科、养生等，一生行医五十余载，医德高尚，被人称道。
后世有一位大能称其为“医圣”，可见成就之大。
与万医生聊的时间没有那么久，因为伏九朝毕竟没有小孩，共同话题不多。
意识回归到现实后，伏九朝想起了一个问题，田夕怎么办
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