2)第一五〇章 怎么都难逃一死的伯邑考_从女娲宫进香开始
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  七香车的确,似乎昏君所用,但你如此,岂不是也在暗指那三皇帝主的轩辕黄帝?

  与其他沉迷享乐之物一起进贡,亦更说明七香车同样是一荒淫无道,沉迷享乐昏君所用。

  且抛开三皇帝主轩辕黄帝七香车不予置评,却但只如此心机,便即让南极仙翁也不由心中欣慰。

  可谓先污其名,先污其大商君主昏君之名,来日再以大义之名,堂堂正正之师,而兴兵伐纣,讨伐昏君。

  亦是正合成汤合灭,周室当兴之天数。

  更尤其进贡如此明显荒淫无道,沉迷享乐昏君所用之异宝,而污其大商君主之名以那位大商君主传闻的资辩捷疾,闻见甚敏,又怎可能会看之不出?

  怕便会一怒之下,而杀那伯邑考,更可陷西伯侯于朝歌。

  之后则就更有大义之名,以杀兄之仇,杀父之仇,而兴兵伐纣,讨伐昏君。

  可谓站在不同角度,看到的自也是不同的层面。

  云中子未有从西岐伯邑考进贡中看到的,帝辛看到了,但帝辛看到的却只是西岐给伯邑考设的必死之局,亦有陷西伯侯于朝歌用意。

  而未有想到,或者忽略掉的,则是南极仙翁看到的西岐未来圣主,那位武王姬发的睿智英明,同样不凡的心机。

  明显以西伯侯的智慧也不可能看不出,于羑里城中闭目久久沉默下,自是很快便也想通其中因果,无论帝辛想到的,还是南极仙翁想到的。

  但只显然纵使再严密的计谋,也难免会有一疏,不想那大商君主帝辛,竟丝毫不怒西岐所进贡,而荒淫无道,沉迷享乐昏君专用之宝。

  竟不仅不杀那伯邑考,还要放西伯侯归国,真正引发天数之变。

  不想引发天数变化提前的,竟是那西岐,那位未来圣主武王。

  心中想通过来,行走于朝歌城中,也不禁有些期待,那未来武王与大商君主之斗,此时便已是开始隔空对弈,未来想定会更加精彩,却就不需要其南极仙翁操太多心了。

  同时对于未来武王圣主的计谋,也是不禁感觉惊艳,果不愧为天数下未来的圣主武王。

  如此天数既已提前,且不如便按照其计谋,而助其一臂之力。

  那伯邑考当有碎身之祸,而陷于朝歌,好与其大义之名,于西岐兴兵伐纣,讨伐昏君。

  那西伯侯却不能此时身死,不然便可能与其留下污名,陷父于朝歌,而留下那不忠不孝之名。

  若伯邑考身死,则即为义而讨伐昏君,则即为仁迎西伯侯归西岐,则即为孝此才为未来天数下之武王圣主,而主天地浮沉。

  至于那西岐圣人姬昌,不如且叫子牙,待往后寻机,再叫其而去,亦再与那圣主武王大义之名。

  看来贫道见过子牙,亦需暂留朝歌一下,且助那未来圣主武王一臂之力,留那伯邑考于朝歌。

  而却不知道其未来的圣主武王,早就已经没有了。

  结果一路思索之下,该如何才能留那伯邑考于朝歌,却又能叫那位大商君主帝辛承担?

  而走至一处宅子,但听到一个声音,不由就是心中一动,大商准王妃邑姜?若叫那伯邑考见其美色,而对其行了不轨。

  完全不动声色中,很快便即走过宅子,但见前方

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  第一五〇章怎么都难逃一死的伯邑考

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