取代了。

　　正月十五吃元宵是唐宋以后的习俗，此时人们依然把正月十五看成为一祭祀之日特别是祭祀蚕神。

　　此时正好是桑树抽条发芽之际，桑树的生长好坏关系到蚕业的丰收与否关系到百姓的生活状况，也关系到官府能否按时征纳到每户绢三匹的赋税。

　　荆楚一带还流行祠门祭户之俗，正月十五作豆糜在上面加油膏用来祭祀门户，具体过程先将杨枝插于左右门上随杨枝所指的方向，以酒脯饮食及豆粥、糕糜插筷子祭祀。

　　对于这种在碗里竖着插筷子祭祀的风俗宇文温再无语也只能入乡随俗了。

　　荆楚之地流行正月十五日夜让孕妇佩戴宜男蝉，宜男为萱草的别名意头也好，宜男蝉也就是用萱草扎成蝉状让孕妇佩戴祈愿生男孩。

　　宇文温从一大早就开始折腾直到傍晚才弄出个像样的宜男蝉给杨丽华戴上，当然还有另一个等夫人尉迟炽繁有身孕了也不管是不是正月十五一样要戴。

　　如今的时代还没流行正月十五元宵之夜逛夜市看花灯，可北方特别是长安已经开始有雏形了，宇文温回想起史书里对北周时期元月十五长安之夜的盛况：

　　正月望夜充街塞陌，鸣鼓冲天燎炬照地，人戴兽面男为女服，倡优杂伎诡状异形，内外共处均不相避。

　　转眼来到这个时代已将近一年，他不由得想念起另一个时代的父母来：

　　爸爸，妈妈，也不知您二老现在如何了...

　　遥望星空，宇文温触景生情不由得默然。

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