4)第106节 悟彻生死方成真_大道修行者
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  丹一成,从根本上你已跨出长生之步,那时你与现在的你完全是两回事,金者,坚也,历劫不坏;丹者,圆也,身心圆满。不仅是肉体上,也是心灵上,你的心灵还差最后一步,我们先回山,路上再跟你说。”

  两道遁光冲天而起,一路之上,邵延将自己当初情况述说给林韵柔听,林韵柔这才明白,最后一道关却是要悟透生死,做到生死如一,一路之上,不由回想自己从修行到现在走过所有的路,想到《老子》《庄子》等经典中对生死的看法,对人生的思考,不知不觉中陷入痴狂之中,邵延却笑了,知道她进入状态之中,邵延当初因无人护法,痴狂之中很危险,要不是饥民一棒子打醒,不知后果如何。在前世,邵延从丹书中得知,成就金丹之前,往往需七日真空大定,在定中突破这一道关,如不能突破,甚至会直接坐化,七日之后,如不苏醒,往往需别人强制唤醒,所谓“法侣财地”四个缺一不可,其中侣并不是指夫妇,而是指道侣,就是道友,并无性别区分,举个例子,男性道侣可为女性,亦可为男性,道侣重要作用之一就是在真空大定中必要时唤醒自己。

  林韵柔比邵延幸运得多,她由邵延指引下,顺利进入虽不是真空大定状态,但也同样为悟彻生死之前的状态,如果情景不对,邵延会随时唤醒她,就这样,林韵柔在这半为恍惚,半为清醒状态下回到火枣山,一入火枣山,不问其他,邵延直接让林韵柔进入闭关之中,送入洞府之中,邵延说了一句话,语出《阴符经》:“生者死之根,死者生之根。”便出去了。

  林韵柔恍惚之间,不断喃喃重复这一句,两日后,一个女子的笑声传遍火枣山:

  “生死本是客同舟,多少贤人参不透!”

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