3)第140节 谁言神是众生主_大道修行者
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  圣洁的光芒也变成黑红的火焰,完全一副地狱恶魔的形像。黑红火焰狂涌而上,天空之中,血泪洒下。

  三位真人一见,神通也如急雨一样,抵住光明教主异变的神术攻击,护住邵延,邵延回头一笑,谢过三位真人。

  “连神为何都未清楚,就敢成神,不得不佩服你的勇气,何谓神?众生之信仰,为众生之寄托谓之人间之神,此为你所行也,然而你之所行,仅为收集香火,而不立教化,种种恶果,必将由你承担;悟法则,掌自然某一造化功能,司天地之职,此为自然之神,如火神、水神是也,你所未闻;阴阳不测之谓神,造化与己合,超然于世界之上,此为真神也。你不过集信众香火信仰,人尚在世,妄自称神,岂不可笑!”邵延毫不留情,然而,此话中却真正透露出神道修行的根本,可以说,自这个世界上古已来,第一次有人清楚揭示出神道修行的根本。

  不仅所有修士竖起耳朵,连光明教主暂时都安静下来,不觉露出恍然之色,盼着邵延再说下去,神国之中,已是神魔乱舞,他只管收集香火,却从未想过,如何回馈信徒,后来引导信众造反,许多信徒死于乱兵之中,更有成为流寇,如丧家之犬,许多怨念早已伏下,今日成神,本是大劫,如果在一个地方安安静静成神,都要面临众生意念中种种拷问,何况他根本不知,可以说,成神之劫已被邵延一语引发,这也是邵延当初在天澜宗未说之事,那时他已隐隐感到,光明教主要成神,必有一场劫难,任何要超越的生灵,天地当然要考验,这是天地一种自然机理,与天地是否有意识无关。

  邵延看了一眼光明教主,又望了一眼神国,心中不觉起了一股怜悯,三位真人也发现了神国的异常,见种种异变,不由骇然。

  邵延叹了一口气,接着说:“你修神道,本应行教化之职,而不是干预世间,可惜你却根本没有想到这一点。上古之时,圣王行教化之道,在世间都不敢称神,唯死后成神,就是此理,神道修行法门流传,到了你手,你不想想,他的原来之主为什么不敢或不愿修行,你在这些都不清楚情况下,能一步步走到今天,已算你有大毅力、大运气,下面一道关都不需要我们出手,你的成神大劫已到,你将面临你的信众意志源源不断的拷问,不能度过,就是你的末日,你的神国将崩溃,你认真看看,你神国之中,地震、火山、飓风天灾已现,完全是一幅世界末日的景象;即使你度过,神国会隐入人间之外,你也将陷入深沉睡眠之中,神国意志会自动响应你的信徒,那是一种绝对公正客观存在,直到你的苏醒,也许人间已过千万载!”

  听到这番话,众修士一起望向神国,光明教主也不

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