4)第38节 论道先天传大法_大道修行者
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  在能观能执耳。何谓观?格物致知之为观,极深研几之为观,心知神会之为观,回光返照之为观,不隐不瞒之为观;何谓执?专心致志之为执,身体力行之为执,愈久愈力之为执,无过不及之为执,始终如一之为执。观天道,无为之功,顿悟也,所以了性;执天行,有为之学,渐修也,所以了命。能观能执,用阴阳之道以脱阴阳,依世间法而出世间,性命俱了,心法两忘,超出天地,永劫长存,只此二句,即是成仙之天梯,为圣为贤之大道,外此者,皆是旁门曲径,邪说淫辞,故曰尽矣。”

  三百字,花了半个时辰才完成,主要在于邵延每写一句,就认真讲解,林韵柔听到邵延讲解才恍然大悟,再看以前修炼,只知吸灵气,走经络,再对照邵延刚才所传修行法,才知修行根本,不仅对《道德经》心生期盼。

  邵延将《阴符经》装订好,交给林韵柔,林韵柔立刻慎重收好。

  邵延又开始书写《道德经》:

  道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。

  这回邵延解释并未那么详细,因《道德经》比《阴符经》长得多,如之其更深奥,只是简短进行讲解,即便如此,林韵柔便觉天地之广阔,大道之玄妙,才知以前的修行根本没有找对路径,如盲人骑瞎马,登时对未来充满了信心。

  花了两个时辰,连写带讲解,才将《道德经》完成,交给林韵柔,挥挥手,让林韵柔自己下去,林韵柔施了一礼,退了出去。

  邵延没有想到,林韵柔也没有想到,大道之轮在这个世界开始转动。

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