2)第六百四十三章 魏武_大宋好屠夫
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  此物原是西北之物,存于凤翔府的孔庙之中。后来被迁移到了东京。不想太上皇又把它移到了深宫之内,还用黄金来浇灌其中,倒是一件功德千秋的好事。”

  郑智闻言更是疑惑,问道:“此物到底是什么?”

  种师中抬手在石鼓之上指指点点,随即说道:“殿下,此物乃秦文石鼓。乃是周朝金文与秦朝篆书之间的一种过渡文字体型,既不似周文之肆意,又不似篆书之规整。共有七百余字,如今只余四百多字。便是拓本也是一字万金。此物之意义,就在于记录了汉字演化变革的过程。实乃我华夏文化不世之珍宝!未想太上皇如此爱惜此物,竟然以黄金浇灌来保护其中字迹。”

  郑智闻言,也有几分注重,俯身查看一下,果真这石鼓之上刻有许多文字,文字上覆盖有黄金,其中文字,许多不识,也有许多与如今用的字体无异。

  郑智看完,也不多看,迈步再往前走,口中笑道:“太上皇倒是在这种事情上极为上心。能让此物流芳百世,也是功德一件。”

  种师中也点了点头,表示认可。

  却是郑智不知,石鼓在唐朝凤翔府荒郊野外出世,历经战乱,流落民间。早已遗失,直到得仁宗时期,由司马光的父亲奉皇命遍寻天下,方才再一次聚齐。放在凤翔府的孔庙之内,以时间推算,孔子那个年代之后不远,大概多用这种过渡的字体。后来被赵佶移到宫内保存,用黄金来保护字迹。

  也是因为这一点,这石鼓便一直保存到后世,让后世之人依旧能看到这些字迹,也让华夏子孙清楚知道汉字的演化历程。历史之中,金人曾经得到这些石鼓,只是把上面的黄金都撬了下来,把石鼓扔了。元朝又一次放到孔庙之中保存,如此明清继承之下,依旧还在故宫博物院中。

  这赵佶对于华夏文化的传承,倒是做了件好事。

  郑智并未多在意这些,出得行廊,面前便是哭嚎一片,军汉们受了郑智的军令,便也不再动手动脚,只是提着刀兵呼呵不止。

  完美的发髻头饰,华丽的衣装,唇红齿白,面色姣好,婀娜多姿。却是人人眼中挂满到了泪珠。

  郑智停住了脚步,便听军汉们大声喝道:“燕王殿下来了,都跪好,快磕头拜见!快点,不磕头就砍头!”

  女人哪里见过多少世面,即便是深宫内苑的女子,也不曾见过多少世面。这些大多来自富贵之家的女子,被这些如狼似虎的军汉吓得惊慌失措,被军汉们威逼着跪在地上,边哭边拜。口中多是拜见燕王殿下。

  各处院落门口之处,却是血流不止,空气中的血腥味也慢慢升起。那些太监之类的下人,但凡有一句多余的言语或者拖沓的动作,便被这些军汉砍杀在地。

  兴许是郑智说的那句话语并不到位,郑智只说

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