2)第二百零二章 仙曲纶音_无量劫主
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  出五六丈的距离,而在他们原来立足的地方,无声无息地多了十几道刀枪剑痕,将本就狰狞的木质地面切割的一片狼藉。

  仙曲纶音第九式,静默玄兵。

  陈安刚刚想到这一招的名头,心中警兆又起,长达丈余的透明之刃,带着劲风突然出现在他的面前,正好卡在他刚刚站稳无法接着闪避的当口。陈安双眼一眯,没再做多余的闪避,而是就这么站在那里,无悲无喜,直视锋芒,他心中冷静地想到若那玄月真所言为真,那么应该可以……

  果然,就在那道无形之刃即将斩上他面门时,他面前的空处有一点黑色裂纹凭空产生,速度奇快地蔓延成蛛网,碎裂成晶莹,露出后面的混沌虚空,直接将那无形锋芒吞噬进去,复又弥合消失。

  那雪芝先是一怔,之后面色变的更加危险起来,她纤细十指在空中一拨,婉转的音声自然响起,缠绵悱恻,勾人心魄。乱神迷宫中空间脆弱,承载不了能量太强的攻击,但这惑神心曲却不在此列。

  靡靡之音在这不大的空间中回荡,使得陈安头脑一沉,胸口发闷,但好在他精神意志强悍还能勉强能够抵挡,只是一旁的赵小彘就惨了,刚刚听到那诡异的乐曲,就面如涂丹,双眼发黑直接蹶了过去。

  仙曲纶音第二式,聆音脉动。

  仙修与人斗法虽然花样繁多,但基本可以归纳为功、法、术、器四种。所谓“功”指的自然是修习的功法典籍,与武者不同,仙修的功法一般是没有什么战力的,他们追求长生,练的功法自然是偏重于养气养生。

  因此与人争斗时就需要用其他手段来补足这处短板,比如法、术、器,这三者。“法”是指神通、阵法、丹符等接近于大道法理的东西;“术”则是指一些五行道术、咒术之类的技巧性玩意,也被称之为小神通与真正的大神通相对;而“器”自然指的就是法器法宝了。

  当初与陈安斗法的张彦霆就偏重于“法”和“器”,在“功”上面并没有玩出什么过多的花样;后来杀生道的几人虽然与陈安肉搏,但靠的还是“器”之一物。就是阳朔用来对付陈安的也是类似神通的“法”。

  当然炼气士与普通仙修还是有些不同的,他们在“凡”这一阶段,练得是十二段锦,模拟各种禽兽的搏击之术,这套功法既养生,又能用之对敌,更类似于武者;直到到达“非凡”的阶段,他们才开始体悟山河变迁,天地变幻,以八义为法,施展神通对敌,与仙修一般无二。

  总之,一般仙修在所练功法之外都会修习一些道术法术或是炼制一些器物,以之为护命之法,真正用本命功法对敌的仙修却是少之又少。在这一点上与武者可谓是大相径庭。

  其实这也很好理解,毕竟目的不同,武者练功是为了打架

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