4)第一百一十章各说有理_侠道行
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  石墨羽向白庸求助,但他也只是表示出自己的爱莫能助,而且,他自己也面临危机了。

  上官婵带着危险的目光道:“挺行的嘛,居然向别人解释周公之礼,你干嘛不身体力行去教教她呢?”

  白庸冷汗直流,他回想一下,貌似自己没做过惹对方生气的事情啊,可要说吃醋未免也太诡异了,刚才可是二男一女,也没做什么旖旎的动作。

  “你那么紧张干什么,我只是随口一问罢了,赶紧过来,我这边正好有需要你口才挥的地方。”

  上官婵拉住白庸蹭蹭的走了,来到一方小溪前,就看见一个光亮大脑袋,布施和尚正坐在河边钓鱼。说实话,钓鱼这东西跟和尚实在很不搭配,要多别扭有多别扭,换成道士都要好得多,奈何,人家就是一酒r-u和尚,钓些水味也是正常。

  布施和尚看见人,带着从容的微笑道:“小姑娘你又来了,何必这么执着呢?执着是苦啊。”

  上官婵翻了翻白眼:“您知道执着是苦,还非要把我辩得陷入执着,这是造孽啊大师。”

  这大帽子盖下来可受不了,布施和尚连忙念了一声阿弥陀佛。

  白庸眨了眨眼,有点明白过来了:“你还真厉害,大师这么一介不着外物的人,都能辩得起来,说说看吧,是什么话题?”

  “我们正在讨论,究竟是吕纯阳点化度黄龙,还是黄龙机巧度吕d-ng宾?”

  这哪跟哪啊,白庸一时没理清楚,吕纯阳倒是人人皆知,狗咬吕d-ng宾,不识好人心嘛,黄龙又是哪位佛m-n高人?

  布施和尚道:“黄龙,即黄龙机禅师,是佛教禅宗人物,在凤凰山黄龙d-ng修行。《紫阳县志》载,‘西擂鼓台,在凤凰山之西,接汉yin界……昔黄龙机禅师,坐定黄龙d-ng中’。相传常现说其上,吕祖云游时,倚崖听之,师知其仙也。

  诘曰:座下何人?

  曰:云水道人。

  复诘曰:无云无水奈何?

  吕无以答。

  曰:有黄龙出。

  吕顿悟,改号纯阳,取乾九数,遂入真。留诗云:

  弃却瓢囊摔碎琴,

  如今不恋汞中金。

  自从一见黄龙后,

  始悔从前错用心。”

  白庸这才恍然大悟,黄龙禅师的名头比吕d-ng宾小多了,两个放在一起,哪里还想得起这位“小人物”系出何方,不过现在整个一说,他就有些明白过来。

  其实吕d-ng宾参黄龙的事,是佛教禅宗的话头、公案,出自《传灯录》:一日,黄龙山的晦机禅师上堂,吕纯

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