，很多缺少御寒衣物的人开始发病。

　　生病的人依然跟着一起行军，有人照顾的病人还能跟得上部队的速度，没有得到照顾的病人就会落后，而在秦军的律法中行军误期是非常严重的罪行。

　　驻营，所有人列队等待，在太阳完全落山之后会进行检查。序列中有误期者，同一个伍的士卒一军棍、伍长三军棍、什长五军棍、屯长十军棍、百人将十五军棍，误期者斩。五百主记过，到了一定的计过数不严重依然是军棍伺候，严重的话五百主也是被处斩。

　　误期的人如果逃跑，会检查兵册，查询逃兵的贯籍，抓不到逃兵则父、母、兄、弟、妻、儿关押进牢，逃兵没有应刑那么父母脸上刻字变成官属奴隶，兄弟则是脸上刻字变为奴隶并且会被送去服大型工程的劳役，然而服那种大型工程劳役的犯人也就意味着死亡。最严重的是这家子世世代代都是奴隶，属于那种遇庆不赦，大赦不赦的待遇。

　　而在秦人的社会，奴隶是分为官署奴隶和私人奴隶两种的。

　　官方的奴隶一般是服各种国家工程的劳作，待遇非常差，时时会过劳死去。偶尔还会出租给付得起钱的人，这种被称呼为“租奴”，是一种有契约的人力租用，最短租期没有限制，最长不能超过三年。另外还有一种就是被当成赏赐，赐给有功劳的人，这也就成了私奴。

　　通常意义上的私奴，一般来自服兵役期间对敌方势力的俘获，这种奴隶依然需要登记，二十等爵的每级爵位能够使用多少私奴都是有限制的，并且需要上税。至于私奴的待遇，那就看主人怎么去对待了。

　　秦人已经在这种十分残酷的连坐律法社会生存了快三百年，深入到骨髓的警醒致使误期的人不敢逃窜，已经有两个误期的人主动领罚被处斩，一些序列中的军官也因此倒了血霉。

　　吕哲十分庆幸自己序列中没有误期的人，不想挨军棍的他也在尽力在动员，让袍泽们互相照顾。

　　或许是出于同一种心态，吕哲的新上司李良也变得更加体恤士卒，时时会拿出钱财以非常少的利息进行借贷，使得士卒有财货购置保暖衣物。

　　话说，这个李良好像有点来历？吕哲以前的百人将叫木须，是一个木讷的淳朴壮年。李良是跟随更卒一起到达军营的，不知道使了什么法子从更卒序列调到征召兵的行列，在临出发前成为吕哲的上司。

　　这人看上去长相斯文为人豁达，与之交谈时他总能让人有一种如履春风的感觉。而且他的为人处世极为老道，可以在极短的时间内结交同僚，时刻礼遇下属，常常几次接触后就能与人的交情变得非常不错。

　　这时，几名军官正趴在雪地上挨着军棍，“噗噗”的入肉声带动着闷哼声，对于吕哲来说是声声入耳。

　　他转头时，站在旁边的李良回应一个微笑。

　　“这些曰子还需要多谢你了，如果不是你，躺着挨军棍的可是我了。”

　　“百主客气，这是属下该做的事情。”

　　“你是一名屯长，鼓舞士气的方法用起来要慎重。”

　　“……谨受教！”

　　一段交谈，李良带着很明显的善意，等待吕哲重新看向执法场，这名百人将看待吕哲的眼神变得深邃。

　　吕哲不知道李良的来历，更加不会知道李良对他成功鼓舞袍泽的做法感到吃惊和疑惑。

　　在于现代人看来，动员和鼓舞是一件很平常的事情，有那么点社会经验和口才的人在特殊的环境里都能做到。但是！在于古人来看，动员与鼓舞是一项高深的学问，属于不传六耳的兵法。

　　行刑完毕，赶了很长一段路的将士们总算能够休息，期间李良主动到吕哲的帐篷。这一次李良带来了两套厚衣和一双方口齐头尖履，按照李良的说法，这些东西是谢礼，是不需要偿还的。

　　说实话，吕哲本来就想找李良借贷财货购置衣物，只是一直没有机会，没想今晚李良会无偿赠送，这令他很是迷惑也很是感动。

　　其实……如果吕哲知道这个李良就是在秦末时，干掉跟随陈胜吴广起义的将领武臣的那个人，不知道还能不能感动得起来？

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