与众不同的石碑才是这阵法的中心！”
范小龙反应比较快，忙问道：“你的意思是，现在我们才走到一半？”
“未必是一半，”皇甫枫流道：“但也多不了多少。宋徽宗是亡国昏糜之主，我本来就觉得以他的碑做这阵法的核心有点怪——要说人品不正，他比颜柳欧赵的赵孟頫要差多了；墨催成连寄人篱下的赵孟頫都不原谅，怎么会用赵佶的瘦金体呢？”
画疯道：“这瘦金体的确别具一格，书呆要书尽古今大家，不能不写这瘦金体啊！”
皇甫枫流略一点头道：“瘦金体的确不凡，但却不适合放在这碑林阵的中心！也就是说，进阵处是唐玄宗的不假，但后面宋徽宗的那块碑其实是一个幌子——真正的中心点是这块虽没有明言实际上是在介绍朱元璋的石碑！”
画疯顿悟道：“你的意思是书呆故弄玄虚，让人把关注点放在明太祖碑上，但其实这不是出口而是中心——把他作为出口，就会不断在这里耽误时间了？”
“是！如果以此为中心，那出口很可能是下一块帝王御注《道德经》的碑文——就是清世祖顺治的御书！而且，崇祯虽亡于李闯，明朝却实际被清朝替代！的确符合出口的味道。”皇甫枫流淡淡说着，手轻轻一挥，已于范小龙和沈君忧站到了一起，准备往后去寻觅出口：“如果你们找到那块碑，记得，把他击碎！”
“击碎？”
“是的，如果我没猜错，那块碑的碑石应该非常的脆——具体等出了阵我再和你们解释。”皇甫枫流匆匆回答了古国平的又一个问题。
应双儿却问：“那顺治的碑上写了什么，你说一下容易找到啊！”
皇甫枫流侧目看了画疯一眼，这前面背起七百多字明太祖《注解道德经序言》的老画疯，却看着他等着答案，显然对只有三百来字的《清世祖御注道德经序》不熟。
“第一段是：道者，先天地而为万物宗，生生化化，莫得而名者也。惟至人凝道於身，故其德为玄德，而其言为圣言。老子道贯天人，德超品汇，著书五千余言，明清净无为之旨……最龗后一句是‘顺治十有三年’。”
边说着边与范、沈二人一起，往阵的后方行去。
那边应双儿边走边嘀咕道：“击碎石碑？”其实以古国平的功夫，开砖碎石不难，但这书法石碑大多是厚厚的青冈岩雕刻而成，想要徒手击碎实在不是容易的事。
古国平想的是：能不能击碎，得先找到再说……
不过最龗后这块石碑的确很不好找，他们在碑林迷宫中行来走去，一会儿就又迷失了方向。古国平能记得的就是当时最龗后一眼看到范小龙的身影时，自己正在第二十三章《道德经》“天地尚不能久，而况於人乎？”这段碑文的边上，想要早绕回去却已经找
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