1)第2章 仙界_蓝星第五纪
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  关于仙界介绍,各个宗教说法是不一样的。

  佛教以及其他宗教,认为,有大贡献,做善事的人,在死后会飞升天界仙国成佛成仙,这个仙国可能就是指须弥山。

  佛教的仙界,有二十八层天之说。

  道教中的仙界是这样的。

  道教称仙界是神仙所居的胜境。

  道教的理想世界不同于佛教的涅槃,也不同于亚伯拉罕诸教的天国。

  道教的理想世界有两种,一种是世俗的,一种是宗教的。

  道教的理想世界,是希望世界成为一个公平、和平的世界,没有灾祸、没有战争的世界。

  道教的宗教的理想世界,则是“仙境”,道教追求得道成仙,这样就能超脱生死,在仙境中过仙人般永恒逍遥的生活。

  不同于其它宗教的是,道教并不认为只有人死后才能到达仙境,而是认为人的形体通过一些形式的锻炼与悟道可以长生不死,成仙以后也可以一样生活在普通人的世界里,作“活神仙”,也可以到仙境中去生活。

  但是达到成仙的境界是非常不容易的。

  道教的仙界是指三十六层天,或者九重天。

  袁方现在所见识到的仙界的情况,与蓝星的以上这些古代传说,既有不同之处,也都有相似之处。

  他眼里所见到的仙界,先看到的是天道规则,比修真界厚重很多,也深奥许多。

  在仙界,阳神期修为,是一个很重要的分界点。

  阳神修士,在仙界就是真正的神仙中人,由于阳神修士对天道规则的理解已经非常透彻,因此使用法术时轻松自如,真的如神仙一般,这就是神仙的由来。

  可是仙界并非是传说中那样,在仙界的人,全部都是仙人。

  实际上,袁方这几天见到的仙界的普通人,基本上都是没有修为的凡人。

  在仙界,尤其是四大部洲,绝大部分人类,其实还是凡人居多。

  就是在那些小洞天福地内,那些中小门派中的修士,大多也都是阳神期修为以下的凡人修士。

  只有在九重天或者说三十六重天,这些天里面,才是真正的仙人居住,和聚集的地方。

  所以仙界四大部洲的人类,他们称呼三十六重天为天界。

  至于四大部洲所在的仙界称呼,只是对这个仙界大千世界的一个称呼,就好似我们称呼蓝星,称呼银河系,称呼仙女座星系,称呼盘古宇宙一样。

  一直在说天界九重天、二十八天、三十三天,三十六天,到底有多少天?

  究竟是怎么回事呢?

  是不是一直懵懵懂懂?不甚明了?

  在这里,就先说一下,仙界是什么?

  仙界是盘古宇宙的大千世界,它有下面三部分组成。

  人间界,阴间界和天界三大部分。

  人间界,又分四大部洲与四大海域,以及周边大陆和海岛。

  四大部洲,就属于人间界,也是仙界的最基础部分。

  阴间界,

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