。”
子贡闻言笑道：“鲁国的百姓爱戴他，就像是齐国百姓爱戴您一样，您二位都是一样德高望重长者。
现在孔子如此反对阳虎，鲁国的百姓又怎么会认可他呢？”
晏子闻言，胡须动了动，沉默了一会儿后，还是摇摇头。
“你这句话有两个错误。”
子贡疑道：“请问是哪两个呢？”
晏子回道：“我并不是什么德高望重的长者君子，我与孔仲尼也并不一样。”
子贡这才想起晏子并不喜欢夫子，但他又觉得这老头实在有些倔，于是便请教道。
“如果不是君子长者，您二位为什么能够得到百姓的爱戴呢？既然能得到百姓的爱戴，您和孔子又有什么不一样呢？”
晏子听了这话，起身回道。
“如果民众爱戴我，大概不是因为我是个君子，而是因为我是个忠臣吧？”
子贡听到这话，脸色都变了。
宰予见他上头，赶忙伸手想要拉住子贡，但子贡这年轻气盛的年纪，哪里听得进他的劝。
子贡起身问道：“您这话的意思是说，跟随鲁昭公流亡国外的孔子并非忠臣吗？”
晏子也不反驳子贡，而是笑着回答道。
“大概是你与我对于忠臣的标准不同吧。”
“那么请问您对忠臣的标准是什么呢？”
晏子回道：“君王遇到了灾难，真正的忠臣不会为他去死。
君王流亡国外，真正的忠臣不会去跟随。”
子贡闻言更恼了，他问道：“君王剖开土地来封赏给臣子，分出爵位来使他们尊贵。
但到了君王遇到灾难的时候却不肯死节，出国流亡的时候却不肯随行，这难道能够称之为忠吗？
请恕我从未听说过这样的道理！”
晏子摇头道:“贤能的忠臣如果有什么建议就被君王采用，君王就会一辈子都不至于遇到灾难，做臣子的又何至于为他去死呢？
贤能的忠臣如果有什么劝谏就被君王接受，君王就会一辈子都不至于出国流亡，做臣子的又何至于跟着他流亡呢？
假如什么建议都得不到采用，君王一遇到灾难就为他去死，这不叫做忠诚，而叫做枉死。
假如什么劝谏都得不到接受，君王一出国流亡就跟着去，这不叫忠诚，而叫做愚昧。
所以说，真正是忠臣的人，应该总是能够向君王提供好的建议，却又不会盲目地同君王一起陷入到灾难之中。
所以从前纣王无道，微子屡屡向他提出建议，然而却不被接受，于是便离开了他。
而比干强行向纣王劝谏，最终被剖腹挖心。
但最终殷商的遗民得以在宋国的土地上延续下去，殷商历代先君的神灵得以继续享用祭祀，这难道是比干的功劳吗？
这都是微子这位忠臣的功劳啊！”
子贡听完这段话，脸色直接变了三变，想要出口反驳，但晏子的论断有理有据。
他要想指责，只能站在
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