2)第一百六十八章 邪高一尺魔高一丈(5K6)_尊师孔仲尼
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  哥哥对于弟弟没有厚爱。

  尧舜皆为天子,然而他们的孩子都没有成为天子,这是父亲对儿子没有厚爱。

  盗匪贼寇破门入户行凶,是因为他们贫穷,然而君王依然要将他们绳之以法,这是君王对百姓没有厚爱。

  所以说,这天底下,又有什么厚爱可言呢?”

  宰予听完方胜的话,一口气差点没提上来。

  他总算明白高柴和申枨简直恨不得与他同归于尽了。

  真是我说什么,你就杠什么!

  不愧是二极管教出来的徒弟,什么事都得拉到极端条件下进行讨论!

  周公不讨伐管蔡二叔,那大周不就亡了吗?

  尧舜禅位,这难道不是他们不厚爱儿子,却厚爱民众的体现吗?

  你要说厚爱儿子,尧舜后面的大禹你怎么不提了?

  盗匪贼寇入门破户不惩罚,我建议他们去抢你家,我可以特批抢你家不算犯罪。

  从前我还不相信子产和子太叔的德行,现在我算是信了。

  他们能忍这么多年,也是不容易的!

  虽然宰予心中的火气已经上来了,但他知道还没到填土的时候。

  于是马上调整好情绪,平心静气的反问道。

  “既然您认为天下万物都没有厚爱,那您的意思是说仁义道德都不值得提倡吗?”

  方胜闻言眼前一亮,他都没料到宰予的话居然会喂得这么舒服。

  方胜开口道:“我的老师说过:河流枯竭了才能够显出空旷的峡谷,将山丘夷平才能填满深渊。

  而当圣人死去了,窃国的大盗才不会再次兴起,所以天下就太平无事了。

  所以说,圣人不死,大盗不止。

  为什么这么说呢?

  因为,当人们用量器计量谷物时,总有盗贼连计量谷物的量器都一起偷了去。

  当人们用权衡称量多少时,总有盗贼连标定重量的权衡也一起偷了去。

  而当人们用符玺作为信用担保时,总有盗窃者连同符玺也一起偷了去。

  所以,当用仁义来矫正过失时,那么,总有人会连仁义也一起偷走了。

  那些盗窃财物的小贼被诛杀了,而盗窃国家的大盗却成了诸侯。

  这也不正好说明了,是那些诸侯把仁义偷走了吗?

  诸侯偷走了仁义,那些追随他们作乱的,也就变成了仁义之人了。

  而造成这样情况的原因是什么呢?

  这都是那些提倡仁义道德的‘圣人’们所导致的啊!”

  方胜话音刚落,便听见呛朗一声,申枨拔剑出鞘,怒目圆睁的指着他说道。

  “竖子!你在这里偷偷摸摸的说谁呢?”

  方胜瞥了眼申枨,不屑笑道:“我从前听人家说,菟裘的百姓可以畅所欲言,现在看来不过都是些虚妄之言罢了。

  当年尧在路旁设置敢谏之鼓,舜在室外设置了诽谤之木,以此来聆听民众的声音。

  商汤为了听到百姓的呼声,在身边设置了名为‘司直’的官员,要求他每日反馈

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