覆于宰子我也’更是在鲁国广为流传。
再加上孔门儒生配合《仁报》发动的强大宣传攻势，宰予一时之间竟有了几分‘鲁国第一将’的势头。
想到这里，在场的众人，心里的安稳了不少。
但也有不少人心中还存有疑惑。
颜回开口问道：“可……可这不算是作乱吗？这恐怕不合乎礼吧？”
巫马施也犹豫着：“陪臣执国命，当然是不正确的。可子我你想要铲除阳虎，是否从国君那里接受了命令呢？如果没有接受命令而私自决定讨伐阳虎，这又与阳虎有什么不同之处呢？”
他二人的问话一处，刚刚活络起来的气氛又陷入了冰点。
子路气的想要指责他二人迂腐，但子贡见状，赶忙将他拦住。
今天之所以把大家召集过来，为的就是统一思想。
如果让他们骂开了，那还怎么一致对外？
子贡对巫马施和颜回说道：“你二人可曾记得夫子曾说过：人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？
从前林放向夫子请教礼的根本，夫子告诉他：礼，就是与其一味的寻求奢侈，不如节俭些。办理丧事，与其在仪式上办理得妥帖，不如内心真正悲伤。
由此可知，礼的根本在于仁，也在于内心的真实想法。
现如今阳虎托名季氏家宰，实掌鲁相之权，行国贼之举！
吾等皆为天子之民，世代感沐周公遗德，享受他老人家的恩泽。
如今大道不行，奸佞当朝，子我欲效周公之所为，行伐管蔡、平三监之壮举。
此为清君侧之义事，怎么能说是违礼呢？
诸君拜于夫子门下，昼读诗书，夜习六艺，通晓古今之变化，应当知道昔日伊尹放太甲于桐宫的典故。
当初太甲继位三年，政事不明，暴虐无度，不遵汤法，扰乱德行，于是伊尹便将他流放桐宫三年之久。
三年之中，伊尹摄政当国，以朝诸侯。
三年后，太甲幡然悔悟，于是伊尹乃迎太甲而授之政。
太甲修德行善，天下诸侯皆归殷，百姓也因此得到了安宁。
伊尹是古代的贤相，然而却做出了流放太甲的举措。
周公，是教化天下的圣人，但却做出了攻击兄弟管叔和蔡叔的行为。
但难道便可以因此便抨击他们违礼了吗？
赐愚钝，不能解释其中缘由，希望诸位能为我解答。”
宰予听完这段话，忍不住在昏暗的环境中伸手拍了拍子贡的膝盖。
好兄弟，关键时刻，还是你靠得住。
而子贡则趁着这会儿，不动声色的将一枚刀币按在了宰予的手心。
他的意思也很明显——得加钱！
冉求也本着食君之禄忠君之事的职业操守，也在这时挺身而出，替宰予站台。
“阳虎当政，暴虐万民，这便已经是最大的违礼。然而诸位现在不去指责阳虎的违礼，反倒揪着子我的小节不放，这难道是士人君
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