2)第二百九十三章 如意真身,正反五行_斗将行
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  合自己的道路。

  上古纯阳真仙各行各道,互相以道友相称,很少有师徒传承——大家走的都是最适合自己的路子,互相论道很常见,但成体系的传承是没有的。

  符箓之道和金丹之道都是后来才有的,与上古炼气之法不同。

  符箓之道讲究步步实证,脚踏实地。

  符箓之道以不定数量的本命真符组成禁制;

  禁制组成道基。

  道基,一般是由七十二道地煞禁制组成,既简约又功能齐全,是前辈真修们千锤百炼的出来的通用模型,比自我摸索安全可靠的多了。

  但坏处也有。

  符箓基本都是证就纯阳道果的纯阳真仙创制,虽然格式内容各有不同,但不过是从不同视角,来描述那些纯阳真仙们见到的天地大道。

  纯阳真仙自己用不上这玩意,他们创造符箓之道出来和常人创立文字的本意相同。

  一是用来做记录参考,二是用来传承道法,降低后辈传人的学习难度,好传承道统。

  就像拼音能帮人识字一样。

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  如今鹿梧难得有这种机会,可以康昆仑镜之慨,来推演自己的道路,那还不赶紧抓住?

  只是鹿梧倒也没忘记,他此次投影前来,是要为本世界摸清楚对方的力量体系和强者虚实,为将来两个世界争夺主导权做准备,所以他倒也没尝试捏制最理想形态。

  实际上也捏不出来——任何一方世界,对外来者总是比亲儿子待遇差些,凡是要契合天道的路数,在投影过程中是绝对不能去尝试的。

  不然捏人失败了事小,完不成任务,不能获得天卷,那就损失大了。

  所以鹿梧只是借助昆仑镜的气运之力,捏了一个「正反五行、如意斗战真身」的框架出来。

  所谓正反五行,是将五脏气血按五行分阴阳,在五脏处,各自形成两处阴阳对立的气血能量中心,而这共十处气血能量中心又分为两组循环,相斥相吸,妙用无穷。

  如此一来,气血之力远超常人不说,还自带两种禀赋。

  一是可以借助正反五行相斥相吸之力,做出种种违背常理,超乎常人想象的身体动作。

  若是体质足够强横,能够自生元磁,借助自身元磁之力驾驭大地元磁,低空飞行都不是梦想——以自身元磁与大地元磁相互作用,无需借助天地元气。

  二是借助五行相生之力,内脏可以获得常人十倍以上的自愈能力,肌体获得五倍以上的自愈能力。

  至于如意斗战真身倒没什么好说的,不过是将骨骼肌肤的细胞组织用气血能量渗透,形成一个个微小的可伸缩结构,从而使得全身上下伸缩自如,整个人宛如一个个微型弹黄组成的大弹黄一般,无论发力还是身形变化,都远非常人可比。

  这「正反五行,如意斗战真身」也被称为斗战真身,是号称「万武源头」的如意天魔棍中,记载的最终炼体形态之一。

  鹿梧这种参考九幽鬼槐微观形态,来构建自身法体的人,若是想走上古炼气士那种将摄魂神光与身躯混炼,跳过金丹道基,直入元神,其中主要参考的几种法体模型,其中之一就是这「正反五行,如意斗战真身」

  只是纸上得来终觉浅,要想真正掌握其中细节,当然是亲手操作一番最好。

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